‘해석’에는 인본주의 해석(인간을 위한, 인간을 중심한 해석)이 있는가하면 신본주의(하나님을 향한, 하나님을 위한, 하나님을 중심한 해석)이 있습니다. 인본주의 해석은 인간의 유익만을 위한 해석이지만 신본주의 해석은 하나님의 영광, 하나님의 뜻을 중심으로 한 해석입니다. 세상이 어수선하고 어지러워지는 이유가 인본주의 해석이 중심될 때입니다. 아무리 성경이 말씀하고, 하나님이 말씀하셔도 모든 것을 인간 중심적으로만 해석합니다. 오늘 본문 3절의 내용이 그렇습니다. “그들의 말이 집 건축할 때가 가깝지 아니한즉” 이는 하나님의 예언의 말씀을 비꼬며 놀리는 표현입니다. 에스겔의 예언 당시 유대에서 동시대에 활동하던 예레미야는 예레미야 29:5절을 인용하면 “너희는 집을 짓고 거기에 살며 텃밭을 만들고 그 열매를 먹으라”며 하나님의 뜻을 전했습니다. 즉, 바벨론에 항복하고 70년의 포로생활이 끝나기까지 하나님의 심판을 달게 받으라고 예언했습니다.
바로 이런 예언을 비꼬며 정면으로 반박하는 내용이 3절입니다. 3절에서 ‘이 성읍은 가마가 되고 우리는 고기가 된다’라는 표현은 하나님의 예언을 비꼬는 의미인데, 그들이 말하는 ‘가마’는 고기를 삶는 가마가 아니라 가마솥처럼 튼튼한 보호처를 의미하며, ‘고기’는 하나님의 심판을 의미하는 것이 아니라 ‘튼튼한 가마에 보호받는 유대 백성들’을 의미합니다. 즉, 모든 말씀을 자기들 편한데로, 자기들의 유익만을 위해서 해석하던 자들입니다. 이들을 2절에서는 ‘불의를 품고 악한 꾀를 꾸미는 자들’입니다. 그러나 11절을 보면, 그들을 향한 하나님의 심판의 뜻은 너무나도 분명합니다.
하나님의 말씀을 해석하는데, 너무 인간 중심으로 치우치면 하나님의 뜻과 정면으로 충돌하는 반역이 됩니다. 하나님의 말씀을 인정하고 중요시 여기는 연습이 필요한 때입니다. 오늘도 만나는 일들에 대해서 ‘내 중심적’이 아닌 ‘신앙 중심적’으로 해석하고 진단하려고 하는 연습을 해보세요. 신본주의의 신앙의 삶을 유지하는데 굉장한 도움과 유익이 될 것입니다.
